Накануне праздника Вознесения Господня, вечером 24 мая, настоятель и духовенство Александро-Невского храма совершили торжественное Всенощное бдение. В сам день праздника, 25 мая, протоиерей Сергий Никаноров в сослужении духовенства храма возглавил праздничную Божественную литургию.
В великий двунадесятый праздник Православная Церковь вспоминает Вознесение Господа Иисуса Христа на глазах Его учеников. Это произошло на 40-й день после Пасхи на Елеонской горе. Вознесшись на небо, Спаситель, по собственному Его обещанию, невидимо всегда находится на земле среди верующих в Него и Он опять придет на землю видимым образом, чтобы судить всех на Страшном суде.
По окончании Божественной литургии протоиерей Сергий Никаноров поздравил прихожан с великим Господским праздником и обратился к ним с пастырским словом, пояснив значение праздника и подчеркнув, что готовить свою душу ко встрече со Спасителем нужно постом и молитвой.
Святитель Димитрий Ростовский объясняет смысл праздника, подчеркивая, что Вознесение Господне открыло для человека путь на небо, который в ветхозаветные времена был закрыт для всех людей, даже для самых праведных:
«Вознесся Господь от нас на небо для того, чтобы устроить нам путь на небо и быть нашим путеводителем в горние страны. До вознесения Господня на небо никто из людей не имел пути к небу: «Никтоже взыде на небо, – говорит апостол, – токмо сшедый с небесе», «Сшедый Той есть и восшедый превыше всех небес» (Ин. 3:13; Еф. 4:10)…
Вознесся Господь наш от Нас на небо для того, чтобы открыть нам двери небесные и чтобы мы невозбранно входили в небо. Праотец наш Адам затворил дверь райскую для всего рода человеческого, сделал ее непроходимой для всех земнородных, и херувим с пламенным оружием стал у дверей райских; затворил Адам рай и путь к жизни, а отверз только входы к смерти и аду. Господь же наш сделал противоположное: затворил входы к смерти и аду, а отверз рай: сначала разбойнику, которому сказал: «Днесь со Мною будеши в раи» (Лк. 23:43), а потом и всем по Своем вознесении отверз самое небо».
